論小人

Day 990, 13:16 Published in China China by dao-zhi

深夜看見極光兄的報紙,談論「小人不可得罪」的問題,心有所感,因而撰寫本文。Dao-zhi 知道自己的報紙越寫越長,這是廢話連篇的表現,因此從今以後盡量長話短說,不過這個不是承諾。

先是「小人」一詞,一般用來稱呼無德之人,其實這詞語有兩解。第一個解釋當然就是無德之人。《論語.子張》:「小人之過也必文。」有錯不認,卻要文過飾非,這是指道德行而言的。《毛詩.裳裳者華序》:「小人在位,則讒諂並進,棄賢者之類,絕功臣之世焉。」小人在位,就只懂講說讒毀、諂佞的賤話,狗口長不出象牙,都是指道德行而言的。

第二個解釋,是指平民百姓。套用這個解釋,Dao-zhi 是小人,各位讀者也是小人——不會不是吧?不說不知,孔子指稱別人為「小人」,多數是取這個意思。《論語.顏淵》:「君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃。」君子的德行像風,小人的德行像草,因此君子要教化小人,就像風吹在草上,令草彎下腰來。這裏的君子,指的是在位者;小人就是平民百姓。類似的例子很多,讀者可自行翻翻看。

因此,「小人不可得罪」這句說話,可以有兩個讀法。第一個讀法,是在位者不能得罪百姓,這個讀法在 RL 著實好用。第二個讀法,是有德行的人不能得罪沒德行的人。沒德行的人除了懂得肆意攻擊他人之外,就無別的本事。只是這些人的唯一本事,其臭如糞,其聲似吠,吵鬧有餘,邏輯未足,粗口連篇,道理欠奉,你招架得了嗎?

許慎說:「演贊其志,次列微辭,知此者稀,儻昭所尤。」Dao-zhi 的學問連許慎的一個巴仙都沒有,自不敢比附五經無雙。草草撰就這篇小文章,希望大家明白吧!

Dao-zhi
Day 990,RL 06 Aug, 2010