Craciunul lupilor
•
by Patanjali
Buna sa va fie inima !
Un fel de … colind.
Majoritatea traim azi intr-un mediu urban, avem o indestulare relativa, ne-am indepartat de legendele tarii si descoperim noi si noi legende (urbane).
Am citit o serie de articole … extraordinare despre Craciunul vremurilor noastre, asa cum au fost cel al lui danidanam sau al lui Alcide care m-au lasat fara cuvinte in aceasta asteptare a Craciunului.
Totusi, traditional in vremea asta ascultam colinzi.
De influenta bizantina, pe care o consideram romana, nu greceasca, chiar daca nu spunem asta cu voce tare.
De ce zic asta ?
Pentru ca am senzatia ca, de multe ori, ne dezorientam singuri. Ne pierdem reperele.
La rigoare a fi crestin inseamna sa accepti ca Unul este Dumenzeu si Acela S-a arata prin Fiul Sau.
Ma intreb si … va intreb, cati crestini ortodoxi cred asta ?
Nu conteaza. Astazi vroiam sa va povestesc despre ceva mult mai vechi.
In Apuseni casele sunt rasfirate pe dealuri desi incearca sa se stranga una catre alta, parca pentru a-si face curaj sa infrunte natura.
Vara e frumos, poti strabate padurile dintre dealuri fara prea mare frica, pentru ca si lupii gasesc de mancare vara si nu au treaba oamenilor si daca ii vad.
Iarna e altfel.
Iarna lupii vin pana in pragul caselor si iau tot ce gasesc in curte, inclusiv cainii de paza.
Iarna e greu.
E greu nu numai pentru ca in apartamente sau pe strazi e mai frig. E greu pentru ca mancarea e mai putina.
Si atunci cand vin lupii si iti mananca cainele de paza din pragul usii si tu nu poti iesi afara ca sa nu ai soarta cainelui … viata iti pare altfel si te bucuri mai mult de ea. E mai vie.
Tot atunci incepi sa ii respecti pe lupi, ca pe niste frati ai tai, care sunt traitori in acelasi loc, care sunt la fel de necajiti ca tine si care, la fel ca tine, vor si ei sa traiasca.
Atunci devine inteligibil obiceiul motilor din Apuseni de a serba Craciunul Lupilor. A Valvei care ii va imbuna pe lupi si va aduce un an mai bogat sau macar mai linistit.
Atata lucru merita si o ofranda, un sacrificiu.
Ce mai conteaza ca e crestineste sau nu. E mai sigur asa.
Sunt asa de multi ani deja de cand nu mai imi aduc aminte scartaitul zapezii sub picior, fularul inghetat lipit de fata, urletul lupilor in dealul bisericii, tipatul soimului, botul si ochii umezi ai caprioarelor, pufnitul mistretului, urma ursului in glodul umed.
E asa de departe de mine drumul pin padurea cea frumosa catre scoala, untul de bivolita invelit in frunza de brusture, mirosul de fan cosit.
Cred ca acest timp, ce ne este dat acum, ar fi bine sa il folosim ca sa ne gasim pe noi insine, asa cum batranii isi aduc mai degraba aminte de cele de demult, am zice noi, cu adevarat importante ar zice ei.
Lupul binelui
Sarbatori fericite !
sau
Scapati si voi de duhuri
Facebook
Twitter
Discord
Comments
Frumos stăpânești cuvântul.
Sărbători fericite tuturor.
http://www.youtube.com/watch?v=b9xhOQ26QYI
frumos
da, frumos. votat.
Sarbatori fericite si tie, maestre
Big vote
Minunate amintiri...
Sarbatori Fericite!
Frumos stăpânești cuvântul.+1
Sarbatori fericite!
v + sub
Multumesc.
Sarbatori in lumina!
🙂
Maniu e Maniu
Sarbatori fericite !
v
Batrane demon al desertului sa te bucuri de Craciun langa demonul al mai tanar si prietini.
Sarbatori Fericite!
v+s
Craciun sa fie ca lupi sunt prea putini
De Craciunul asta as vrea sa ma primesc pe mine cadou.
Sarbatori cu bine tuturor!
tocmai a rezolvat ghi si dorinta asta : D
- I - In satul hunedorean Bai se savarseste un obicei unic in lume: Noaptea Lupilor sau Craciunul Fiarelor, cand un purcel sau un berbec e aruncat intr-o grota, sacrificiu pentru animalele salbatice. In duminica dinaintea Craciunului, inainte de a se lumina de ziua, flacaul neinceput (in jur de 16 ani) trebuie sa aleaga pe intuneric o masca rituala. Mastile sunt facute de fecioarele din sat si simbolizeaza duhuri ale padurii. Principalul personaj este lupul, a carui bunavointa trebuie obtinuta printr-un ritual. Cu masca pe fata, flacaul devine pentru tot restul zilei ,, Varva”- personificarea lupului, personaj perceput mai degraba pozitiv, ca ocrotitor al padurii si vanatului. Lupul este considerat, in zona Apusenilor, drept regele animalelor si este singura vietuitoare care are drept de viata si de moarte asupra tuturor celorlalte, inclusiv a omului.
Traditia spune ca,,Varva lupilor” trebuie sa plece prin sat o data cu rasaritul soarelui, insotit de alaiul de flacai. In calea lor nu trebuie sa iasa nici o femeie, altfel tot anul vor fi bantuite de lupi. De ,,Craciunul fiarelor”, femeile se ascund in case si nu se arata nici macar la fereastra. Barbatii, in schimb, trebuie sa primeasca,,varva” in curte, omenindu-l cu tuica fiarta si friptura de porc sau oaie. Singurul din alaiul care are voie sa manance carne, fiind inca post, este varva.
Pe masura ce inainteaza in sat, grupul se mareste, barbatii colindati alaturandu-se alaiului. Toata procesiunea este acompaniata de,,dubasii” satului, in ritmuri sacadate, imitand bataile inimii. Singura fata care are voie sa se intalneasca cu ,,varva” este cea care a facut masca pe care acesta o poarta. Tanara are voie sta in prezenta lui doar cateva minute, la amiaza, cand trebuie sa-l hraneasca si sa-l laiasca, adica sa-l spele pe par. Pentru acest ritual, fiecare fata trebuie sa fie pregatita fiindca nu se stie a cui masca va fi aleasa. La casa fetei ,,varva” intra singur in camera aranjata special pentru ceremonie.
-II - Apoi, la el este adusa fata, care trebuie sa aduca un ulcior cu apa in care au fost fierte bolbote- ierburi de leac. Cu aceasta apa ,,varva” este lait astfel incat tot anul sa nu se atinga de el relele si bolile. Apoi, din mancarurile pregatite, fata trebuie sa hraneasca ,,varva” cu mana ei pentru ca tot anul lupii sa nu se atinga de gospodariile din sat decat cu voia stapanilor. Ritualul nu dureaza mai mult de zece minute si este insotit de ritmul dubasilor si scandarile cortegiului de flacai. Colindatul continua din casa in casa pana la asfintit, astfel incat, o data cu lasarea inserarii, toti barbatii sa fie adunati in jurul “varvei”.
Tot fata aleasa trebuie sa aprinda un foc mare la gura unei pesteri numite ,,huda lupului”. In “huda” barbatii arunca un purcel sau un berbec, drept jertfa pentru animalele salbatice. In jurul focului, barbatii termina de golit sticlele cu ,,crampa”, cum se numeste aici tuica fiarta. La miezul noptii, fata smulge masca de pe fata feciorului si o arunca in foc, moment in care tot satul are voie sa petreaca pana la ziua.
Gramada de oase adunata de-a lungul timpului pe fundul grotei sta marturie a vechimii acestui obicei specific plaiurilor hunedorene.
Danidanam, tulburatoare poveste. Cat de bine e structurat acest obicei, cate emotii si cate spaime...
On a serious note, vazand ca varva sacrifica berbeci si alte jivine, as oferi cu draga inima pe careva de la servici pentru ast ritual.
de fapt, mai avem o moștenire puternică dacă, peste sau pe lângă obiceiurile creștine pe care le-am adoptat de atâta amar de vreme...
@Danidanam
Fa-ti un ziar...ca mi-e greu sa te gasesc printre comentarii...
o7
2V, mi-ai dat o idee grozava, am si io la biurau cateva ,,ezemplare'' numa' bune de trimis la Zamolxe : D
nenea Maniu, scz pentru trolat, sa ma ierti daca o mai comit si alta data : D
Black Wolves FTW!
o/
Frumos!
Felicitari Maniu!
Cate lucruri frumoase avem in jur! obiceiuri,oameni si lupi....ar trebui sa ne facem timp sa vedem si sa pretuim.
Sarbatori fericite tuturor!
@Danidanam: mie imi place obiceiul asta in care un copil se umfla cu tuica fiarta din casa in casa inca de la lasatul zorilor. Cred ca atunci cand ii vine vremea la laiat saracul "ficior neinceput" e deja pe alta planeta : )
PS: acum lasand gluma la o parte, varsta de 16 ani este considerata "varsta initiatica". Si obiceiul are multe semnificatii.