orthografia kai arthrografia
Faethongr
Καλησπέρα αγαπητοί φίλοι και συναγωνιστές,
Όταν πριν από αρκετούς μήνες είχα ξεκινήσει την εφημερίδα μου, είχα αφιερώσει δύο αρθράκια στο θέμα της ορθογραφίας, πρωτίστως σε σχέση με την χρήση της Δοτικής στην Νεοελληνική αλλά και με την κλίση των ρημάτων, λάθη που εμφανίζονται συχνά στην αρθρογραφία του erep. Εκείνα τα άρθρα δυστυχώς έπεσαν αφού παλαιότερα η δημοσίευση «άσχετων» με το παιχνίδι άρθρων δεν επιτρεπόταν και τα κριτήρια ήταν πολύ πιο αυστηρά απ’ό,τι τώρα που ο καθένας ανεβάζει ό,τι γουστάρει (και καλώς ήταν πιο αυστηρά). Εν πάση περιπτώσει, εκείνα τα αρθράκια τα έφαγε η μαρμάγκα.
Σήμερα επανέρχομαι με μερικές πιο σύντομες αναφορές σε γλωσσικά λάθη που απαντώνται στα κείμενά μας. Πριν ξεκινήσω θέλω να τονίσω ότι αφενός δεν θέλω να το παίξω δάσκαλος σε κανέναν (και ο ίδιος μπορεί να κάνω λάθη όταν γράφω εν τάχει) και αφετέρου ότι μιας και είμαι rl γλωσσολόγος, βρίσκω τα λάθη ενδεικτικά τάσεων στην γλώσσα (η γλωσσολογία μελετά και εξηγεί φαινόμενα ενώ η φιλολογία είναι αυτή που επιβάλλει νόρμες). Ωστόσο, επειδή πολλοί νεαροί παίκτες θέλουν να γράφουν ωραία ελληνικά και επειδή «τα όρια της γλώσσας μου είναι και τα όρια της σκέψης μου» κατά τον αυστριακό φιλόσοφο Wittgenstein , είναι καλό να φροντίζουμε τον λόγο μας.
Θα αναφερθώ σε τρία βασικά θέματα: α. την δοτική στην νέα Ελληνική (ΝΕ) η οποία χρησιμοποιείται συχνά λανθασμένα από πολλούς αρθρογράφους, β. την κλίση των μεσοπαθητικών ρημάτων, γ. τα τριτόκλιτα ουσιαστικά
α.
Η δοτική στην ΝΕ έχει, όπως ξέρουμε, εκλείψει ως παραγωγική γραμματική κατηγορία. Εντούτοις σε παγιωμένες εκφράσεις χρησιμοποιείται ακόμα αν και συχνά παρατηρείται αδυναμία στο να γράψουμε σωστά την σωστή, συνήθως ομόηχη, κατάληξη. Κλασικές περιπτώσεις:
λόγω + γενική π.χ. λόγω της κρίσης, λόγω της κακοκαιρίας (και όχι λόγο + αιτ. όπως βλέπω ενίοτε)
Γενικός κανόνας: όσα ουσιαστικά λήγουν σε –ος (τα αρσενικά) , -ο(ν) (ουδέτερα) έχουν δοτική σε –ω (ορθότερα σε -ῳ με υπογεγραμμένη). Για παράδειγμα: εν καιρώ πολέμου, συν τω χρόνω, δόξα τω θεώ, μέσω (π.χ. ήρθε μέσω Τεμπών), επί κοντώ κτλ.
βάσει + γενικά π.χ. βάσει των παρουσών συνθηκών (και όχι βάση τις παρούσες συνθήκες). Εναλλακτικά: με βάση τις παρούσες συνθήκες.
Γενικός κανόνας: όσα ουσιαστικά στην Αρχαία Ελληνική τελειώνουν σε –ις, έχουν δοτική σε –ει, π.χ. εντάξει (τάξις), εν χρήσει (χρήσις), εν τοιαύτη/πάση περιπτώσει (περίπτωσις), εν στύσει (στύσις) κτλ.
Για να μην μακρυγορώ, βασικές χρήσεις της δοτικής στα ΝΕ μπορείτε να βρείτε εδώ. Για τους κανόνες σχηματισμούς χρειάζονται βασικές γνώσεις της Αρχαίας Ελληνικής.
β.
Η ΝΕ έχει δύο φωνές: Την ενεργητική και την μεσοπαθητική φωνή. Πολύ χονδρικά, τα ρηματα της ενεργητικής φωνής έχουν κατάληξη –ω ενώ της μεσοπαθητικής –μαι.
Τα περισσότερα προβληματάκια εμφανίζονται στο τρίτο πρόσωπο της μεσοπαθητικής φωνής του οποίου η κατάληξη είναι ομόηχη με το β’ πρόσωπο πληθυντικού των ενεργητικών ρημάτων. Π.χ.:
Τι βιβλία διαβάζετε εσείς; (
Το νέο του μυθιστόρημα διαβάζεται ευχάριστα (παθητικό)
Μην συγκρίνετε, κύριε, ανόμοιες καταστάσεις! (
Αυτή η εμπειρία δεν συγκρίνεται με τίποτα (
γ.
Ένα κακοποιημένο, από όλους μας, κομμάτι της νεοελληνικής γλώσσας είναι η χρήση των παλαιών τριτόκλιτων ουσιαστικών, όσων δηλ. δεν τελειώνουν σε –oς/-ης, -α/-η, -ο/-ι στην ΝΕ. Τα τριτόκλιτα ουσιαστικά είναι ουσιαστικά απομεινάρι της καθαρεύουσας στην γλώσσα, μιας και είχαν χαθεί από την ομιλουμένη, πριν αναβιώσουν με την χρήση στην γραπτή και εκκλησιαστική γλώσσα. Κλασσικό παράδειγμα το η Ελλάς / της Ελλάδος εν σχέσει με το η Ελλάδα /της Ελλάδας ή τα ονόματα π.χ. ο Αχιλλεύς / Αχιλλέως εν σχέσει με το Αχιλλέας/ Αχιλλέα.
Ένα φρικτό λάθος είναι όταν η καθαρευουσιάνικη ονομαστική διατηρείται στην αιτιατική για να προσδώσει «μεγαλοπρέπεια» στον λόγο, π.χ. «Θα πεθάνω για την Ελλάς» ή «θα ψηφίσω Ιάσων» αντί για τα ορθά Ελλάδα / Ιάσονα.
Τριτόκλιτα είναι και τα ουδέτερα σε –ος, π.χ. το κράτος, το μέλος, με πληθυντικό σε –η τα κράτη, τα μέλη.
Εν κατακλείδι, να επισημάνω ότι η ορθογραφία της Ελληνικής δεν είναι κάτι το εύκολο, ειδικά όταν κάποιος δεν την μαθαίνει παπαγαλία αλλά θέλει να ξέρει κανόνες και ετυμολογήσεις, οπότε λάθη είναι λογικό να συμβαίνουν. άλλωστε, όπως ίσως ξέρετε από το λεξικό του Μπαμπινιώτη, οι φιλόλογοι ερίζουν σχετικά με την ορθογράφηση πολλών λέξεων (π.χ. κτήριο / κτίριο κοκ)
Αυτά εν ολίγοις. Παρακαλώ όποιος επιθυμεί ας συμπληρώσει ό,τι θεωρεί σημαντικό. Κάθε επισήμανση και κόσμια κριτική είναι ευπρόσδεκτη.
Ελπίζω να είστε καλοί μαθητές, ειδάλλως οι συνεργάτιδές μου θα σας βάλουν τιμωρία
Comments
v
BOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOBS
vote-(eimai eidh sundromhths)
Τιμωριά , τιμωρία. v
Ψήφος,θέλουμε όλοι τιμωρία!!
Χρήσιμο άρθρο αλλά δε νομίζω οτι θα επηρεάσει πολλούς,όταν βλέπεις ότι υπάρχουν ακόμα παίχτες που γράφουν άρθρα με greeklish..
v
εχουμε κηρυξει ΝΕ στην γλωσσα!
v
voted για το άρθρο και φυσικά για την τρίτη φωτό. (talk nerdy to me)
Έπρεπε να αναφέρεις κάτι και για τα τριγενή και δικατάληκτα επίθετα.
Εκεί γίνεται μεγάλη σφαγή.
εύγε!
vote
με την προϋπόθεση να μπω τιμωρία, κι επειδή ήμουν πολύ κακό παιδί κι ο Άη Βασίλης φέτος δε θα μ'επισκευτεί, δέχομαι να τιμωρηθώ κι απ'τις τέσσερις ταυτόχρονα...
V&S & ... θέλω τιμωρία
θελω την δασκαλα με την γαλαζια ζακετα και τις γυαλαμπουκες για ιδιαιτερα μαθηματα ...
voted ωραιο αρθρο
Ειμαστε πολυ λιγουρια!!!! 😛
v
Καλο αρθρο και χρησιμο αν και χανω την ορολογια λιγο αλλα θα ηθελα να τιμωρηθω για αυτο απο τη 2η δασκαλα με το τριφυλακι.
Ευχαριστούμε για τις χρήσιμες πληροφορίες για την γλώσσα μας...))
Συγχαρητήρια για το θέμα που διάλεξες. Μακάρι να πιάσει τόπο
Μπα. Αντίστοιχα πράγματα είχαν (είχαμε) προσπαθήσει και άλλοι (πολύ) παλαιότερα. Η ουσία είναι ότι όποιος ενδιαφέρεται να γράφει σωστά θα ψάξει και θα μάθει. Οι υπόλοιποι θα βολεύονται με μια λίγο-πολύ φωνητική γραφή (πράγμα που μπορεί άλλωστε να συνοδευτεί και από σοβαρή θεωρητική επιχειρηματολογία).
ΥΓ
Βάλε και για την χρονική αύξηση στην Προστακτική σε σύνθετες λέξεις...
V
Όντως αυτό με την χρονική αύξηση είναι αντιαισθητικό.
Ακόμη θυμάμαι αυτό το 'υπέροχο' 'ανέμενε αναγνώριση', που άκουγα για ένα χρόνο στο στρατό.
V
v + s
ωραιο αρθρο!
Δες π.χ. αυτά του Ρασοφόρου...
http://www.erepublik.com/fr/newspaper/omileite-ellhnika-238294/1
pantws kai ta greeklish ellinika einai, ka8oti ta latinika einai ellinika kai mh sas pw oti to latiniko alfavito exei kai grammata apo to arxaio elliniko alfavito ta opoia den apantwntai sto neoelliniko, px to F pou einai to δίγαμμα.
grafw kai grafoume oi perissoteroi me greeklish xarin eukolias kai efoson auta pou grafoume ta katanoeite kai mas apantate eseis (oi sumpa8estatoi kata ta alla :~P ) oi opadoi tou ellinikou pliktrologiou, tote ola meli gala ;~)
Kai mhn ksexnate oti epi arxwn pc kai windows klp den upostirizotan h elliniki glossa opote oi kakoi ellinarades magkes kai an8ellines (gia tous uperpatriwtes tou ellinikou keyboard) vrikame tin akri kai sunennooumastan mia xaroula STA ELLINIKA, xrisomopoiwntas to ka8ola elliniko ,latiniko alfavito :~)
Μπορώ και γω να γράφω συνέχεια έτσι, αλλά πιστεύω πως για την ιστορια εξηγήθηκα :~P
Γέτα, τα έχω δει τα κείμενα του ρασοφόρου. Πολύ ωραία κειμενάκια, είχα σκοπό να έκανα κάτι ανάλογο αλλά δυστυχώς από την στιγμή που έπεσαν τα δύο πρώτα που έγραψα δεν το συνέχισα. Επίσης επικεντρώνομαι σε λάθη που εμφανίζονται συχνά στην παρούσα αρθρογραφία. Πάντως τα άρθρα του ήταν πραγματικά εκπληκτικά.
Σχετικά με την προστακτική είμαι λίγο επιφυλακτικός ως γλωσσολόγος, γιατί είναι μεν λάθος βάσει της γραμματικής αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις το "σωστό" ξενίζει στα αυτιά μας. Ως γλωσσολόγος εικάζω ότι μπορεί να υπάρχει κάποιος συγχρονικός (όχι διαχρονικός-ιστορικός) κανόνας στην όλη ιστορία.
βου αλλά νομίζω ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα που έχουν τα νέα παιδιά είναι η ορθογραφία.
Κτηνίατρε, ασφαλώς και τα greeklish είναι ελληνικά, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι αισθητικώς ωραία ή ευανάγνωστα. Αυτό είναι εν γένει ένα καυτό θέμα στα γλωσσολογικά πηγαδάκια, μόνο που από υπερβάλλοντα ζήλο πολλοί γλωσσολόγοι υποστηρίζουν τα greeklish ως ένα φαινόμενο άξιο παρατήρησης. Ναι μεν, αλλά η γλώσσα δεν είναι μόνο κοινωνικό (ή και φυσικό/ βιολογικό φαινόμενο) αλλά καιαισθητικό, πολιτιστικό. Εκεί έγκειται η αντίθεσή μου στα greeklish.
@kthniatros
'gia tous uperpatriwtes tou ellinikou keyboard' Χαλάρωσε. Το ότι γράφουμε με την νεοελληνική και προσπαθούμε να μην κάνουμε λάθη δεν μας εντάσσει στο συγκεκριμένο χώρο. Σου είπε άλλωστε και ο συγγραφέας του άρθρου "μιας και είμαι rl γλωσσολόγος, βρίσκω τα λάθη ενδεικτικά τάσεων στην γλώσσα (η γλωσσολογία μελετά και εξηγεί φαινόμενα ενώ η φιλολογία είναι αυτή που επιβάλλει νόρμες)."
Προσωπικά πάντως αλλοιθωρίζω με τα Greeklish και το ότι το λατινικό αλφάβητο προέρχεται από από το ελληνικό μέσω των Δυτικών ελληνικών αποικιών δε σημαίνει απολύτως τίποτα. Εξάλλου κάποιοι άλλοι χρησιμοποιούν ακριβώς αντίστοιχα επιχειρήματα για να χρησιμοποιούν την κεφαλαιογράμματη ή/και άτονη γραφή (εφόσον αυτή απαντάται στις αρχαίες επιγραφές).
Η ουσία είναι ότι η γραφή και εν γένει η γλώσσα είναι ένας κώδικας που χρησιμοποιείται για να καταλαβαίνει ο δέκτης τι λέει ο πομπός. Κατά συνέπεια η λανθασμένη χρήση του κωδικού έχει ως αποτέλεσμα τη λανθασμένη, ελλειπή ή διαστρεβλωμένη κατανόηση του μηνύματος...Και εσύ, όπως και καθένας που εκπέμπει οποιουδήποτε τύπου μηνύματα, αν θέλεις να φτάνει με σημειωλογική πληρότητα θα πρέπει να ακολουθείς μερικούς κανόνες.
ΥΓ
Η ιδεολογικοποίηση της ανορθογραφίας είναι από τις πιο βλακώδεις τάσεις που έχει γεννήσει εν γένει το αριστερό κίνημα. Η χρήσιμότητά του περιορίζεται απόλυτα στο "πουλάω αριστερό λαϊφσταϊλίκι".
Δε θυμάμαι ο Μάρξ να ήταν ιδιαίτερα ανορθόγραφος.
«θα ψηφίσω Ιάσων»: Άρθρο προπαγάνδα που κρύβεται πίσω από κανόνες γραμματικής.
Πέρα από την πλάκα, πολύ καλό άρθρο που αξίζει να διαβαστεί.
Ειδικά τα -ε και -αι στην ενεργητική και παθητική φωνή είναι κάτι που πολλοί το κάνουμε λάθος αν και το γνωρίζουμε.
β
V
εχουμε κηρυξει ΝΕ στην γλωσσα ! x 2
v + s
Όμως, η γλώσσα είναι ένας ζωντανός οργανισμός και δεν πρέπει να είναι εγκλεισμένος στα πανεπιστημιακά βιβλία, η γλώσσα ομιλείται προφορικά και μάλιστα εξελίσσεται μέσα από τους απλοϊκούς και "αμόρφωτους" κατά τους "αποστειρωμένους" καθηγητάδες (γιατί ευτυχώς που υπάρχουν και παληκάρια καθηγητές που δε ζεσταίνουν τα οπίσθιά τους σε μιά καρέκλα)
Είμαι πολύ χαλαρός, απλώς επικαλέστηκα εκείνους όπου θέλουν να παρουσιάζονται ως περισσότερο Έλληνες και πατριώτες ,μόνο και μόνο επειδή γράφουν ελληνικά στο keyboard ή και το πιό "άρρωστο" για μένα, όταν σπεύδουν να γράφουν μόνο κεφαλαία, ως νέοι γραφείς επιτυμβίων στηλών και αναθημάτων κατά την αρχαιότητα.
Όλα αυτά κατ'εμέ είναι μικρότητες που μόνο την ουσία χάνουμε με αυτές. Μιά χαρά ήταν και οι ελληνικές δυτικές αποικίες, τι να κάνουμε, στην αρχαιότητα ήμασταν γαμάτοι και όπου βρίσκαμε στεριά κάναμε αποικίες. Τώρα τι μας έχει μείνει; Προσωπικά λέω πάρα πολλά κι ας τα απεμπολούμε λόγω αδιαφορίας και των διαφόρων συγκυριών.
Καμμία διαστρεβλωση του μηνύματος δεν υπάρχει. Επαναλαμβάνω, εφόσον με νοείς και επεξεργάζεται ο εγκέφαλός σου "ελληνική γλώσσα" και αισθάνεσαι την ανάγκη να κάνεις διάλογο μαζί μου και να μου απαντήσεις, τότε όλα οκ. Όσο για το αλοιθώρισμα, σε νιώθω γιατί και εγώ στην αρχή το ίδιο θέμα είχα. Συνήθισα όμως και με τα δύο.
Όποιος βλέπει τα greeklish σαν αντικείμενο μελέτης και σημείο των καιρών καλό θα ήταν να μελετούσε και τον χειμαρρώδη λόγο του Καραισκάκη του Κολοκοτρώνη ,όπου αυτοί χωρίς να ξέρουν γρι γράμματα είχαν τον λόγο τον προφορικό και καταφέραν ΠΟΛΛΑ περισσότερα από τους γραφιάδες και δήθεν ,όπου προτιμούσαν να κάθονται στον αναπαυτικό καναπέ τους και να γράφουν παρά να πιάσουν το σπαθί ή το καρυοφίλι και να ρίξουν τίποτα σε κανα τούρκο. Ήταν ωραία και λουξ στα Επτάνησα μάλλον τότε...βενετοί, χλιδή και άσε τους άξεστους φουστανελάδες να πολεμάνε ,ούτως ώστε μετά να τους βάλουμε σε νόρμες και όρια.
ΥΓ: Οι αναφορές σου περί αριστεράς και μαρξ είναι εκτός θέματος. Όλοι έχουν άλλωστε λάιφ στάιλ!
κτηνίατρε, η σύνδεση μεταξύ greeklish-ελληνικής γραφής, κουλτουριάρηδων πολεμιστών κτλ. είναι ένας αχταρμάς που δεν προκύπτει από κάποια λογική συνάφεια. Δηλ. μια κοινωνία δεν θέλει και τα δύο; Οι Επτανήσιοι, τους οποίους περιφρονείς, έγραψαν τις πρώτες νεοελληνικές γραμματικές, δηλ. την γλώσσα του απλού λαού. και ασφαλώς, οι χειμαρρώδεις λόγοι δείχνουν σπουδαίες προσωπικότητες αλλά αυτό δεν νομίζω ότι σημαίνει ότι πρέπει να περιφρονούμε την καλλιέργεια του λόγου. Άλλωστε προσωπικά ασχολούμαι επιστημονικά με την δημώδη γλώσσα του Βυζαντίου και ενδιαφέρομαι για την καθομιλουμένη.
Νομίζω ότι εξηγώ καλά ευθύς εξ αρχής πώς βλέπω το θέμα. Ίσως να πρέπει να ξαναδιαβάσεις το αρθράκι λίγο πιο προσεκτικά γιατί μάλλον έχεις κάτι άλλο στο μυαλό σου, το οποίο και ψέγεις.
Αναφέρω το θέμα της προστακτικής γιατί ο νεώτερος τύπος οδηγεί σε φωνητική δισημία, πράγμα σπάνιο (ανύπαρκτο😉 στην ελληνική. Βέβαια θα μπορούσε να υποστηριχτεί ότι η νοηματική διάκριση συνεπάγεται από το λεκτικό περιβάλλον. Προσωπικά επιμένω στους "ορθούς" τύπους ακόμα και αν φτάσαμε να ξενίζουν στα αυτιά μας, χάριν νοηματικής σαφήνειας.
v
v
Α ναι,
και φυσικά όταν είναι να γράψουμε μία επιστολή/αίτηση κλπ ΠΡΟΦΑΝΩΣ και γράφουμε ελληνικά, τα greeklish είναι για μένα ένα είδος "γράφοντος προφορικού λόγου" και όντως αντιαισθητικά έτσι όπως είπε και ο συγγραφέας στο σχόλιο του.
πχ είναι πιό γρήγορο και γαμάτο να λες "ti kaneis re malaka, kala eisai" στο τσατ από το "τι ποιείς αυνάν" (αστειεύομαι, ελπίζω να το πιάσατε το νόημα)
βάσει + γενικά (μάλλον ήθελες να πεις γενική ;~) )
το άρθρο πολύ χρήσιμο όπως πάντα, θα επανέλθω αργότερα για να δω και τα σχόλια ;~)
Το δεύτερο είναι πολύ πιο χαριτωμένο!
Το μελέτησα αρκετά καλά το άρθρο σου Φαέθων, ούτε με διακατέχει κάποια σύγχυση. Ότι γράφεις είναι σωστό, απλά θεώρησα ότι έπρεπε να παρέμβω.
Εξαιρετική δουλειά κάναν και οι Επτανήσιοι ,φυσικά. Απλά καλό είναι να μην "κοροϊδεύουμε από μέσα μας" κάποιον που κάνει κάποιο γλωσσικό η γραμματικό λάθος.
Ας μη το παίζουμε Φωστήρες (και όχι Kostas Fostires) με τον απλό λαό. Γιατί ο "άξεστος" (για τους πεφωτισμένους) λαός "βάζει τα γυαλιά" σε αμέτρητα θέματα πάσης φύσεως στον καθένα που προβαίνει σε λεκτικούς εξυπνακισμούς.
v
κτηνίατρε, επειδή δεν θέλω να φανεί ότι είμαστε σε αντιπαράθεση, επαναλαμβάνω ότι νομίζω ότι έχεις κάτι άλλο υπόψιν σου. Θα συμφωνήσω ότι δεν είναι καλό να κοροϊδεύουμε τους άλλους, άλλωστε και εγώ, επειδή είμαι αρκετά αφηρημένος ως άτομο, κάνω λαθάκια. επίσης επειδή θέλω να ξέρω τους κανόνες και την ετυμολογία, ενίοτε σκαλώνω. Απλά έγραψα κάτι που ίσως φανεί χρήσιμο και του οποίου η συγγραφή με ευχαριστεί.
Από εκεί και πέρα, γενικά μιλώντας, βλέπω μια διαλεκτική τάση να αντιπαραβάλλουμε ανόμοια πράγματα μεταξύ τους και να θέτουμε παράδοξα διλήμματα του στιλ "ΠΑΣΟΚ ή τανκς". Το δίλημμα "πολεμιστής" ή "διανοούμενος" είναι πιστεύω παρωχημένο. Καλό είναι να υπάρχουν όλοι και να κάνουν καλά την δουλειά τους.
Και επειδή προσωπικά είμαι μέσα σε πολλά πράγματα (δουλειά, ασχολίες, σπουδές) δεν νιώθω την ανάγκη να μειώσω κανέναν. Δεν είμαι ο ξερόλας που π.χ. κάθεται σε ένα θρανίο ούτε ο φλώρος που κάποιοι, όχι εσύ, θέλουν να φαντάζονται γιατί τους βολεύει (λόγω προσωπικών συμπλεγμάτων;😉. Το λέω γενικά και πάλι. ...
βου στο άρθρο, νοτ βου στα γκρηκλισς ιτ ιζ βερη αναεσθέτικ φορ μή.
μα και γω όλα φιλικά τα λέω
και γι'αυτο το λόγο μίλησα για καθηγητές παληκάρια που αυτοί είναι οι στυλοβάτες της Παιδείας και όχι οι κρατικοδίαιτοι και προβεβλημένοι μέσα από εργασίες μεταπτυχιακών και όχι μόνο (τη βρώμικη δουλειά των δημοσιεύσεων δηλαδή) αρχιπρυτάνεις κλπ παρατρεχάμενοι τους.
Συνεπώς κανένα δίλλημα δεν υπάρχει...
Αν και Έλληνες πιστεύω πως συνεννοηθήκαμε και αλοίμονό μας αν δε κάναμε διάλογο. Όλα θα ταν επίπεδα, παντού ομοφωνία χωρίς υπευθυνότητα, μιά ευθεία γραμμή.
Σου έχω μια ερώτηση σε κάτι που διαφώνησα με ένα φίλο μου σήμερα. Για το ρήμα βλασφημώ, το δεύτερο πρόσωπο είναι βλασφημάς ή βλασφημείς; Δηλαδή κατά το τιμάω-τιμώ ή κατά το ποιέω-ποιώ; Το δεύτερο βλέπω ως πιθανότερο (κατά το φημέω-φημώ), αλλά το νεοελληνικό βλαστημάω-βλαστημώ ("θα βλαστημάς την ώρα και τη στιγμή") πώς εξηγείται;
Όσο για τα greeklish που αναφέρθηκαν πιο πάνω από τον kthniatros, φυσικά και δεν υπάρχει θέμα, αλλά τουλάχιστον ας γράφονται ορθογραφημένα και όχι "φωνητικά", γιατί έτσι ξεσυνηθίζουμε τους κανόνες ορθογραφίας και κάνουμε ευκολότερα λάθη όταν γράφουμε ελληνικά. Όπως για παράδειγμα γράφει kthniatros και όχι ktiniatros.
@kthniatros (δις)
Σχετικά με τις ιδεολογικές σηματοδοτήσεις των επιλογών γλωσσικού τύπου:
http://www.erepublik.com/fr/article/ellas-ellinon--1907126/1/20
Παρεπιπτώντως στα Επτάνησα είχε Εγγλέζους τότε (και ο Κολοκοτρώνης υπηρέτησε και στο Βρεταννικό στρατό στα Επτάνησα (Ζάκυνθο) πριν την Επανάσταση). ;P
Και αν η αναφορά στα Επτάνησα πήγαινε (όπως υποψιάζομαι) στον Σολωμό, θα πρότεινα μια εκ νέου ανάγνωση του "Ύμνου στην Ελευθερία". Πρόκειται για ένα αριστερό κείμενο, ασχέτως με τις ιδεολογικές αναφορές που απέκτησε εκ των υστέρων. Και θυμίζω ότι επέλεξε να γράψει στη Δημοτική, πράγμα ανήκουστο μέχρι τότε. (δες και τον "Διάλογο" http://users.sch.gr/symfo/sholio/kimena/solomos_dialogos_o.htm).
Και αφού πήγαμε στις αρχές με μέσα του 19ου, πάρτε (ξανά) και τη Βαβυλωνία (http://www.greek-language.gr/greekLang/literature/anthologies/new/show.html?id=22) και ο νοών νοείτο. Είναι πολύ σχετικό με τη συζήτησή μας, πιστεύω.
Και ναι με όλοι έχουν λάιφ στάιλ, αλλά το αριστερό λαϊφσταϊλίκι είναι πράγμα πολύ συγκεκριμένο (και πολύ απεχθές, καθώς δεν έχει και πολλά να κάνει με την αριστερά).
vs
v
@nikosextra: όπως λέω στην αρχή, ο γλωσσολόγος δεν θεωρεί λάθος κάτι που λέγεται κατά κόρον. Βέβαια το πιο "αρχαιοπρεπές" είναι το βλασφημ-έω, αλλά στα ΝΕ ό τύπος σε -άω είναι ο συχνότερος (έτσι το έχει και ο Μπαμπινιώτης. Η αλλαγή των συνηρημένων ρημάτων από -έω σε -άω είναι συχνή, δες π.χ. το αρχαίο ρήμα "γαμέω" που σήμαινε παντρεύομαι....